منتديات بوح الاحاسيس http://www.bo7-a7ases.com/vb/ بوح الاحاسيس , منتديات بوح الاحاسيس , موقع بوح الاحاسيس ar Sun, 20 May 2012 15:06:38 GMT vBulletin 60 http://www.bo7-a7ases.com/vb/bo7-a7ases2012anwar-design/images/misc/rss.jpg منتديات بوح الاحاسيس http://www.bo7-a7ases.com/vb/ ازياء نجمات مشاهير هوليود 2011 الجديدة للمراهقات 2012 http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11494&goto=newpost Sun, 20 May 2012 09:15:37 GMT ازياء نجمات مشاهير هوليود 2011 الجديدة للمراهقات 2012 (http://diamond-jewelry-gold.com/gold-tv-channel-freeview/gold-tv-channel.htm)...
ازياء نجمات مشاهير هوليود 2011 الجديدة للمراهقات 2012

[IMG]http://*******.evearabia.com/ac730780-9dec-412e-b5ce-a07cf0da063e.jpg[/IMG]

[IMG]http://*******.evearabia.com/84cf02fa-83ce-40d8-92ef-f48f294259da.jpg[/IMG]

[IMG]http://*******.evearabia.com/f1071d69-9c61-4564-a3a8-369195bc1352.jpg[/IMG]

المزيد من الفيدوهات والصور

اليكى الرابط
[IMG]https://lh4.googleuser*******.com/-RpxJastekXE/TWv2qAqkR5I/AAAAAAAAAG0/xSHdEQ_Ew1I/s1600/Download.gif[/IMG]

gold-tv-channel-freeview

منتظره الردود ...
 ]]> ~{ حواء}~ كريم سلطان http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11494 كوني مستعدة لاستقبال زوجك في احسن صوره http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11493&goto=newpost Sun, 20 May 2012 09:02:21 GMT
عندما تفتحي له الباب … قولي له أحبك..!!

[IMG]http://www.morethanman.com/wp-*******/uploads/2010/11/Woman-Face-412x294.jpg[/IMG]

اهلين يا بنات

اليوم جبت لكم علامات الجمال

إن الجمال هدف كل امرأة الذي تسعى إليه بكل الوسائل..
ومن خلال هذا الموقع نحن نسعى لتحقيق هذا الهدف ببعض الوسائل البسيطة التي يمكنها أن تحسن من مظهر المرأة وجمالها
تعالي معانا واكتشفي علامه من علاامات الجمال

يلا بينا

gold-makeup

تحياتى للجميع ...
 ]]> ~{ حواء}~ كريم سلطان http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11493 مكياج Burberry !! http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11487&goto=newpost Thu, 17 May 2012 11:27:41 GMT مكياج Burberry !! (http://www.wonderstube.com/Secrets-et-guide/index.html) صورة:...
مكياج Burberry !!





تريدين ان تكونى جميلة الجميلات و منظر متألق


أولا
عشان كل البنات تقدر تحافظ على بشرتها نضرة طول الوقت لازم اول حاجة تهتم بنضافتها وانه ما تسيبش المكياج عليها ولا تنام بيه اما لترطيب وتنعيم البشرة فخبيرة التجميل داليا مختار بتقدم النصايح دي لكل بنت

لتنعيم البشرة وتخليصها من الشوائب تقدم لك الخبيرة هويدا نصار الارشادات الآتية:
- اغسلي وشك مرتان في اليوم بماء مالح دافيء .
- حطي أوراق الفراولة على حبوب الشباب لتخفيف الانتفاخ والاحمرار.
- امزجي ليمونة مع القليل من ماء الورد. ضعي المزيج على الوجه لمدة نصف ساعة. اغسلي الوجه بماء دافيء.

لمزيد من المعلومات




http://www.wonderstube.com/Secrets-et-guide/index.html




تحياتى للجميع ...
]]> ~{ حواء}~ حبى للابدد http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11487 خيالك خيال على كرسي الاعتراف http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11478&goto=newpost Wed, 16 May 2012 21:12:12 GMT صورة:...





المتورط الجديد






لا تتأخر علينا وعلى الكرسي بإنتظارك :200:

:mo13: ]]> ~{ كرسي الاعتراف }~ ابو سلطان http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11478 من اسباب قله الكتابه لدينا ..!! http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11476&goto=newpost Mon, 14 May 2012 21:43:29 GMT مآ سبب قلة الكُتآب؟ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكاتب .. أختي الكاتبة عندي نصيحة لكم .. خذوها من...
مآ سبب قلة الكُتآب؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكاتب .. أختي الكاتبة

عندي نصيحة لكم .. خذوها من أخ يحب الخير لكم ..

لن أطيل عليكم ..

قبل أن تكتب فكر ثم فكر ثم فكر ... :

1- ماذا تكتب ؟
2- لماذا تكتب ؟
3- كيف تكتب ؟

ولكل منها تفصيل ..

1- ليس كل ما يأتي الى غقلك هو صالح للكتابة ولكن انظر الى الأهم وابدأ به
2- ما هو الدافع الى كتابتك هل حل قضية أم استفسار أم معلومة أم عرض عظلات ؟
3- اكتشف النقاط الذهبية لكتابة ذهبية تسحر القاريء قبل المفكر تعلم طرق تنظيم الموضوع

ملاحظة :

أنا أعتقد أن اجحاف الأعضاء عن الكتابة وميولهم الى أقسام للضحك والوناسة واللعب
هو عدم تحقيق النقاط الثلاثة التي ذكرتها أعلاه ولو تم تطبيقها لكان هناك شأن آخر ...

لا نمنع الوناسة والضحك واللعب فهي مهمة في الحياة
ولكن المقصد كم نسبة دخول الأعضاء لهذه الأقسام
وكم نسبة دخولهم لأقسام النقاشات وطرح المواضيع المفيدة ؟


لذالك .. وحتى يكون هناك توازن بين الروح والفكر

على الكاتب تطبيق النقاط الثلاثة
وعلى القاريء محاولة تطبيق النقاط الثلاثة

عندها ستكون لدينا نماذج لكتاب وكاتبات ننتظر مواضيعهم بفارغ الصبر
لأنها وبكل بساطة ليست منقولة من مواقع أخرى
وأيضا هي منظمة ومرتبة ومتسلسلة وشيقة وملونة وجديدة ليست قديمة
فالكاتب الناجح هو من يبحث ويجدد ويغير ويبدل ويعيش واقعه ومجتمعه
اذ ليس كل من كتب موضوع مميز هو كاتب محترف
وانما المهم هو أن ينشأه بنفسه ويعيش القضية بأسلوبه هو لا نقلا من مواقع

بهذه الطريقة سنحب الكتابة وستتحول قبلة الأعضاء من هناك الى هنا
وسيحصل التوازن وسيتحقق هدف المنتدى وسيستفيد الجميع منه ..

ما رأيكم ؟ ...
]]> ~{ الحوار العام والنقاش الجاد }~ الهوى الغاايب http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11476 مباراة الاهلى المصرى والملعب المالى اليوم بث حى http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11475&goto=newpost Mon, 14 May 2012 07:11:57 GMT صورة: http://www.alshrarat.com/vb/images/bsmlh.gif مباراة الاهلى المصرى والملعب المالى اليوم بث حى صورة:...


مباراة الاهلى المصرى والملعب المالى اليوم بث حى






شاهد مباراة الاهلى المصرى والملعب المالى اون لاين مجانا

المباراة فى اطاردورى رابطة الابطال الافريقى فى دور ال16 وكان النادى الاهلى قد خسر فى مباراة الذهاب بمالى بهدف نظيف لذلك سوف تشهد المباراة اثارة شديدة حيث ان النادى الاهلى يحتاج الى الفوز بفارق هدفين ليصعد الى دورى المجموعات وسوف تقام المباراة يوم الاثنين الموافق14-5-2012
فى تمام الساعة السابعة بتوقيت القاهرة

شاهد المباراة من









او



هناااااااااااااااااااااااااااا





او



هنااااااااااااااااااااااااااااااا



فى النهاية اتمنى ان يكون الموضوع قد نال اعجابكم
]]> ~{ ريآضة × ريآضة }~ خالد عزاام http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11475 إيقاف الكابتن سامي الجابر مباراة واحدة وتغريمه 4000 ريال http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11474&goto=newpost Sun, 13 May 2012 19:51:17 GMT أصدرت لجنة المسابقات والفنية واللعب النظيف في الاتحاد السعودي لكرة القدم، قراراً بشأن ما جاء في تقرير حكم مباراة فريقا الأهلي والهلال والتي أقيمت يوم...
أصدرت لجنة المسابقات والفنية واللعب النظيف في الاتحاد السعودي لكرة القدم، قراراً بشأن ما جاء في تقرير حكم مباراة فريقا الأهلي والهلال والتي أقيمت يوم الجمعة 20 / 6 / 1433هـ ضمن مباريات مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين للأندية الأبطال للموسم الرياضي 1432 / 1433هـ المتضمن استبعاد مدير فريق الهلال/ سامي الجابر لكثرة إعتراضه على قرارات الحكم .


وبناءاً عليه تقرر مايلي :



1- إيقاف مدير فريق الهلال/ سامي الجابرمباراة رسمية واحدة اعتباراً من تاريخ 21 / 6 / 1433هـ مع غرامة مالية قدرها (4,000) اربعة آلاف ريال لا غير عملاً بالمادة (34 /1) من لائحة المسابقات والبطولات بالاتحاد.

2- يجب تسديد الغرامة المالية خلال ثلاثين يوماً من تاريخ تبليغ النادي بقرار اللجنة بناء على المادة (32 /2) من لائحة المسابقات والبطولات بالاتحاد مع الأخذ بالاعتبار ماجاء في المادة من ضوابط.

3- هذا القرار قابل للاستئناف وفق ما نصت عليه لائحة الاستئناف.




 ]]> ~{ ريآضة × ريآضة }~ الهوى الغاايب http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11474 <![CDATA[ويَبقى فـ القلبُ شيء لآ يعلمه إلا .. رب كُل شيء♥ !]]> http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11468&goto=newpost Sat, 12 May 2012 18:31:36 GMT * - عندما تختنق ولم يعد الهواء من حولك كافياً ليبقيك ع قيد الحيآة ! .. عندما ترى مئآت من البشر حولك ولاتشعر بأي منهم !..

-

عندما تختنق
ولم يعد الهواء من حولك
كافياً ليبقيك ع قيد الحيآة ! ..

عندما ترى مئآت من البشر حولك
ولاتشعر بأي منهم !..


حينها البوح بالمكنون
قد يعيد لك لون الحيآة ومذآقها الحلو
رغم المراره !!

هذآ مآجئت اطلبه من صرح
" بوح الأحاسيس "
متأملة بأن اعاود البوح واكتب ماشاء وكيفما أشاء
دون ان يعتب علي احدهم ! ويسألني لما ولما !

وكما اني
لست بكآتبه ! ولا شاعره
لاكني كنت اهوى الكتابة وعدت لأعيد واجدد
ذآك الهوى = ) ♥
]]> ~{ يوميات الاعضاء }~ !!! http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11468 الامير سلمان بن عبد العزيز يزور المنطقة الجنوبية http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11464&goto=newpost Tue, 08 May 2012 17:55:17 GMT وزير الدفاع يتفقد القطاعات العسكرية بالمنطقة الجنوبية صورة: http://s.alriyadh.com/2011/05/26/img/219876104033.jpg 2012-05-08 01:12 عسير...
وزير الدفاع يتفقد القطاعات العسكرية بالمنطقة الجنوبية





2012-05-08 01:12

عسير نيوز رعى الأمير سلمان بن عبدالعزيز وزير الدفاع اليوم العرض العسكري بميدان لواء الملك خالد الرابع في المنطقة الجنوبية بخميس مشيط .

ولدى وصول سموه كان في استقباله صاحب الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير ، ومعالي رئيس هيئة الأركان العامة الفريق أول ركن حسين القبيل ، وقائد المنطقة الجنوبية اللواء ركن عبدالله بن صالح العمري.

وفور وصول سموه استقل عربة مكشوفة ، حيث استعرض سموه الوحدات الرمزية لمختلف القوات المسلحة في المنطقة الجنوبية.

بعد ذلك بدئ الحفل الخطابي بتلاوة أيات من القرآن الكريم، ثم ألقى قائد المنطقة الجنوبية كلمة قال فيها :

يا صاحب السمو الملكي في يوم مشهود من أيام قواتنا المسلحة الباسلة تستقبلكم القوات المسلحة بالمنطقة الجنوبية بقلوب يسكنها الوطن وبِهِمْمْ رجال تُعانق السحاب كيف لا وهي في أشد فرحها تستقبلكم في أول زيارة منذ تعيينكم وزيراً للدفاع لنجدد بذلك التهنئة على الثقة الملكية الكريمة لسموكم فأهلاً بكم يامن أعطيتم للوطن درساً لايُنسى في الوفاء حتى أضحت هذه الصفه الإنسانية مُلازمةً لاسمكم سلمان الوفاء.

صاحب السمو الملكي كَلِمه للتاريخ و للأجيال القادمة بأن كل ما شاهدته في مناطق المملكه العسكرية صنَعتهُ يد سلطان الخير والعطاء فمُنذُ تَسلم دِفة وزارة الدفاع عَمِلَ بكل إصرار وعزيمة وحكمة على تطوير قواتنا المسلحة فقد أفنى جُــلّ حيـــاتـــه في ذلك حتى لقي ربــه مُخلفاً قوات عاليــة الكفـــاءه والتــدريب ومُسلْحةً بالعلم والمعرفة ومُجهزه بأحدث أنواع الأسلحة وفقاً لأحدث المعايير التقنية والفنية , إضافةً إلى المنشآت العملاقه في كافة مناطق المملكة بحيث أضحت قواتنا المسلحة في عهده - رحمه الله - رافداً من روافد التنمية في كافة مناحي الحياة الصحية والاجتمــاعيـــة والاقتصاديـــــة والتعليمـــة وغيرها وستستمر في عهدكم بأذن الله ، ولا نملك إلا ان نرفع اكفّنا بالدُعاء لسلطان الخير بالرحمة والمغفرة و عزائُنا بفقد سلطان الخير هو انتم يا سلمان الوفاء فأنتم بحق خير خلف لخير سلف .

صاحب السمو الملكي ان ما تنعم به بلادنا من أمنٍ وامان واستقرار سياسي واجتماعي واقتصادي يعكس بجلاء ذلك التلاحم بين القيادة والشعب مُنذ عهد المؤسس المغفور له بإذن الله جلالة الملك عبدالعزيز وصولاً لعهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدا لله بن عبدالعزيز - حفظه الله - إنعكس على كافة المجالات حيث شهدت المملكة العربية السعودية نهضةً شاملةً شملت الإنسان والأرض .

صاحب السمو الملكي إن الاهتمام الذي حظيت ومازالت تحظى به قواتنا المسلحة من لدن خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد وسموكم وسمو نائبكم كان له الأثر الفاعل في مجال الإعداد والتجهيز والجاهزية القتالية وكان لتأمين وتـوفيـر أحدث مـا توصلت إليه التقنيــة من أســـلحه ومعـــدات وقبـل ذلك البرامج التدريبية وتأهيل الإنسان في القوات المسلحة أثره الايجابي في الرفع من القُدرات القتالية لقواتنا المسلحة .

صاحب السمو الملكي .. من هذا المقام وبأسمي ونيابةً عن منسوبي القوات المسلحة بالمنطقة الجنوبية الذين عَرِفَتْهمْ وَأَلِفتهم ميادين الشرف في كل جزء من وطننا الغالي الذي يشهد على بطولاتِهم وتضحياتِهم وبذلهم لأرواحهم فِداءً له نقول بقلوبٍ صادقةٍ ( أننا كُنا ومازلنا وسنبقى ) بأذن الله على السمع والطاعة والولاء لله ثم المليك والوطن عهداً ووعداً قطعناهُ على أنفسنا درعاً للوطن وجنوداً أوفياء نصون ثراء ه من كل مُعتدٍ تُسول له نفسُه المساس بأمنه وإستقراره.

عقب ذلك ألقيت قصيدة شعرية بهذه المناسبة نالت استحسان الحضور.

ثم شاهد سمو وزير الدفاع والحضور عرضاً جوياً لطائرات القوات البرية.

]]> ~{ الاخبار الإعلامية والصحفية }~ الهوى الغاايب http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11464 <![CDATA[.,؛ " ضَـــَـِــآقَـت فَلمَّمَّـــآ اسْتحكَمَـت حلقَـآتهَـآ فُرِجَت .. !]]> http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11463&goto=newpost Tue, 08 May 2012 17:25:42 GMT بسم الله الرحمن الرحيم = )

بسم الله الرحمن الرحيم


= )





يوم انقطع المطر عن بني إسرائيل في عهد نبي الله موسى.
يوم أن عم الجدب, وعظم الخطب, وأوشك الهلاك أن يعم بالجميع,

فرفع موسى _عليه السلام_ يديه إلى السماء وهو يدعو ويتضرع لله لتفريج الكرب الذي حل بقومه,
تضرع سيدنا موسى ودعا ربه –كما يدعو الصالحون في أمتنا اليوم- ولكن الله لم يستجب لدعائه,,
وهو _عليه السلام_ نبي كريم,,بل من أولي العزم من الرسل
فتعجب عليه السلام وقال: يا رب عودتني الإجابة.
فقال تعالى:

يا موسى إن فيكم رجلا يبارزني بالمعاصي أربعين عاما.. فليخرج حتى أغيثكم.

فبشؤم معصية فرد واحد حل البلاء بأمة كاملة ,,فحرمت من قطر السماء,,
وبسبب هذا الفرد أشرفت أمة نبي كريم على الهلاك.

وفي مثل هذه الحالات لا ينفع للصالحين دعاء,ولا للأنبياء تضرعا!!
التفت سيدنا موسى إلى قومه قائلا:

يـا قــوم,,إن فيكم رجلا يبارز الله بالمعاصي,,أربعين عاما,,
ولن تمطر السماء حتى يخرج هذا العاصي من بيننا.
وفي وسط القوم كان الرجل,,الذي شعر بجرمه,
,
واستشعر عظم ذنبه ,,لأنه استشعر عظمة من عصى!!
وحديث النفس الأمارة داخله:
أنت مذنب نعم, ولكن قد يكون في القوم من أذنب أعظم من ذنبك,

ومن يعصي ويجاهر,,ومن يبارز بالمعصية,,
وفيك من الخير والإيمان الكثير,,

فلا تلم نفسك,,واستر عليها كما يستر الكثير على نفسه.
لكنه لم ينصت لداء الغفلة
منذ حوالي 6‏ اشهر

‎

وناجى ربه مستشعراً المسؤولية,

يا رب"أنا" "أنا" من عصيتك أربعين عـامـا,
يا رب "أنا" لو خرجت كانت الفضيحة,,وانكشف أمري بين قومي
وأن بقيت عم البلاء,,وهلك القوم.
يا رب: "أني تبت إليك"
فاسترني يا رب وفرج عنا ما نحن فيه .
اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه.

وما هي إلا لحظات حتى نزل المطر, وتجدد الأمل, وتبدد الخوف، وزالت الغمة.



فسأل موسى عليه السلام ربه..
يارب أمطرتنا بفضلك,,وسقيتنا بجودك و لم يخرج أحد
فيأتي الجواب من رب الأرباب ومجري السحاب:



يا موسى لقد تاب وتبت عليه,, منعت عنكم الغيث بسببه,, وأمطرتكم بسببه.
ويسأل موسى عليه السلام ربه: ربي أرني أنظر إليه,,ربي أرني ذلك الرجل.
ذلك التائب _الذي عظم ذنبه,,ثم عظمت توبته_
ويأتي الجواب من الرحيم الوهاب:
يا موسى.. لقد سترته وهو يعصيني؛
أفلا أستره وقد تــاب وعـــاد إلي؟؟


وها نحن ,

ببلاء الذنب,, عم الجدب ,, وعظم الخطب !!
فمن ذا الذي يعلنها ’’ يارب :
( أني تبت إليك وإني من المسلمين )
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

اللهم إنا نسألك توبة قبل الموت وراحة عند الموت والعفو عند الحساب
]]> ~{ نـفـحـاتْ إيـمـانـيـة }~ اتعبني الزمن http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11463 لمن تقولها ,,,,,,,,,,,,,,,, http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11454&goto=newpost Mon, 07 May 2012 20:19:50 GMT صورة: http://i589.photobucket.com/albums/ss338/hamiwan27/w6w_w6w_200504241423041a213a03.gif صورة:...







لربما نفهم الكلمة هذي بمفهوم خاطئ
الا ربما يقصد بها تعبير آخر
غير ما نفهمة بطريقة خاطئة
ايعتبر من العيب ان اقول وانا شاب
لأي بنت بالمنتدى هذه الكلمة
وانا اقصد اني احبك في الله
لماذا دائما نفسر الكلام بتفسير خاطئ
اذا ....
لمن نقول هذه الكلمة ولا ننحرج من قولها
ولان تفسيرها يبقى سراً داخلنا
ولا يهم ما يفسره الاخرون
ابدأو معي وهيا بنا
نلعب
هي مجرد لعبة
اخواني واخواتي

]]> ~{ الالعاب}~ خيالك خيال http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11454 بل تنتهي بأمل اللقاء ! http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11450&goto=newpost Sun, 06 May 2012 20:13:39 GMT صورة: http://n4hr.com/up/uploads/c223a41c23.jpg .. . ترتجف الأيادي ويغوص القلم بين الدموع ويخذلني فكري ماذا سأكتب برحيلي



..
.
ترتجف الأيادي
ويغوص القلم بين الدموع
ويخذلني فكري
ماذا سأكتب برحيلي
بفراقي
بوداعي
لهذا العالم العجيب
فريد هذا وغريب
عالم عشت فيه أغلب سنين عمري
تلمه أجمل اللحظات
وتحشوه أعذب الذكريات
.
..
.
أبدأ رسم هذا العالم
باسترجاع تلك الأعوام
بخربشة طفله
ورسمت شجره
ووجوه صغيره
بريئة الابتسامة
..
كبرنا
بالألف والباء والتاء
تعلمنا حروف الهجاء
وتعلمنا حب الأصدقاء
ومشاركة الأحباء
..
ونستمر على هذا الطريق
وسط عالم .. قلب .. شعار
واحد
ويستمر شريط الذكريات
في أعماق تلك الصفحات
..
صديقتي ! هل تسمعينني !
هل حان الفراق !
وهل خطت حروف الوداع !
..
صديقتي هل ترين هذا البيت !
هذا الصرح العامر !
هنا حيث كنا أسرة واحده
تسودها أرواح المحبه
هنا كنا ومن هنا سنرحل
هنا وسط هذا المجال
على أدراج الدراسة
وألواح الكتابة
كنا
وسنبقى بذكرياتنا
إلى الأبد


معلمتي ! .. هل تسمعينني !
هل تسمعين هذا النداء
أنا
كلا
لست أنا لوحدي
نحن
طالباتك
بناتك
وأخواتك
نحن
من ينادي
نداء يبسط العذر
والشكر
فنحن
من أغضبكِ بشقاوتنا
ومن أتعبك بقلت علمنا
ومن أثاركِ بجهلنا
فألتمسي العذر لنا
فنحن مهما كبرنا
نبقى صغاراً بين عينيك
نطلب من علمك
ونتذكر طيبك
.
معلمتي !
.
لن ننسى
ذلك الصوت
وهمسات الحب
التي تبثينها فينا
.
معلمتي !
.
حبك باقي في قلوبنا
وصوتك يرن في أذاننا
وصفاء قلبك يبكينا
فأنتي لن ترحلي عنا
فذكراك تحملها أرواحنا
أين ما ذهبنا
.
..
مدرستي !
قد حان الرحيل
نعم قد حان
وانطلقت دموع الفراق
وتمزقت الأوراق
بكلمة وداع
..
ولكن
لن ننهي حروفنا بكلمات الفراق
بل تنتهي بأمل اللقاء !:115::bye2:

]]> (قُـبلةْ عَلىً جَبينْ القَـــمَـرْ ) ... (خواطر) اتعبني الزمن http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11450 نـفـوس يـخـجـل الـورد منها ,, http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11443&goto=newpost Thu, 03 May 2012 20:39:29 GMT نـفـوس يـخـجـل الـورد منها ,, صورة: http://forum.mn66.com/imgcache2/963173.gif ...
نـفـوس يـخـجـل الـورد منها ,,






نفوس محطمه ولكنها
تبقى رائعه...!!!
هي نفوس صامتة
ورغم صمتها الظاهر
فهي صاحبة جروح لهاصوت..
تبكي بمرارة وحسرة ..
ورغم ذلك فلا احد يلاحظ
بانها تبكي اوتتالم..
وهي.. تنزف.. رغم الآمها وويلات السنين ..
ورغم انينها وبرغم نبضها الحزين ..










ورغم جرحها الغائر .
فانها تبقى
نفوس محبة ..
تتلقى الطعنات والصدمات ..
صدمة تليها صدمة ..
وتتبع الصدمة...عذابات ،والام تمزق ..
وتنزع خيوطها المرهفة .
،ليظل بعدها نفس بجرح مفتوح وعميق..









نفوس محطمة تعاني من
الدنيا ما لم تعانيه الدنيا ..
تجدها تحاكيك وتحاكي غيرك
،لكنها لم تجد من يفهمها ..
وما اجمل ان يتحدث العقل الى النفس،









فيخاطب فيك .
.الروح .
وما اصعب ان تتحدث نفسك.
و لا يفهمك أحد ،
فتحس بانك غريب عنه وعن الدنيا ..
وهذا اصعب واغرب احساس .
نفوس محطمة ورغم تحطمها وحزنها ..
تجدها صامدة كالصخرة ..
تتحطم عليها كل المآسي
والذكريات المؤلمة والمريرة..







نفوس محطمة لكنها
تبقى .. صافية .. طيبة ...



يخجل الورود ان يلامسها










لروعة احساسها
فهي تفوق الورود احساسا ورونقا وجمالا







نفوس طيبة للجميع ..
نفوس قادرة ان تمنح السعادة لمن حولها..
وتتسع لهم ، لكنهامحطمة
فتصحو فجاة على واقع مرير لا تستحقه ..
.



نفوس محطمة .. حزينة ..
ورغم حزنها ....!!
تجدها تغنّي..
اجمل الكلمات .
.. محطمة و تجدها في كل مكان ...!!!



فمهما كانت نفوسنا محطمه
حزينه مؤلمه ايا كان نوعها
الا انها جميله بمعنى
الطهر و العفة و الطيبة
و الخير و الفرح
و
ودامت نفوسكم عامره ونابضه
بالمحبه والاخــــلاص












]]> ~{ تطوير وتدريب الذات}~ امير الورد http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11443 فاحشة الزنا http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11442&goto=newpost Thu, 03 May 2012 20:07:09 GMT فاحشة الزنا اسبابها - خطرها - طرق الوقايه منها المقدمة الحمد لله فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، القوي الجبار ، شديد العقاب ،...
فاحشة الزنا اسبابها - خطرها - طرق الوقايه منها


المقدمة

الحمد لله فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، القوي الجبار ، شديد العقاب ، وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد القهار ، رب الأرباب ، ومسبب الأسباب ، وقاهر الصلاب ، وخالق خلقه من تراب ، قاصم الجبابرة ، وقاهر الفراعنة ، والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعباد ، ليبين لهم الحلال والحرام ، وليحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه . . . أما بعد :
قلا شك أن الله تعالى خلق الخلق لعبادته سبحانه ، ولا يمكن ذلك إلا باتباع أوامره تعالى وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم ، واجتناب النواهي ، والبعد عن المحرمات ، والحذر من الكبائر ، فكل ذلك من السبل الموصلة إلى رضوان الله عز وجل ومن ثم يقر العبد بمغفرة ربه له ورحمته إياه ، ثم ينال بعد ذلك ما كان يصبو إليه العبد من دخول الجنة والنجاة من النار ، فمن أراد الجنة والفوز بها فطريقها واضح ومعلوم ، وكذلك النار والنجاة منها أيضاً واضح ومعلوم ، لا يغفل عنهما إلا حيوان لا عقل له أو من تشبه به من بني البشر ، فالله تعالى بحكمته البالغة ، وعلمه الذي وسع كل شيء بين للناس طريقي الخير والشر ، فقال تعالى : { إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً } ( الإنسان 3 ) ، وقال عز وجل : { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ } ( البلد ) ، فيجب على العبد وجوباً أن يحكم عقله ويعمل رأيه في ذلك لاختيار الطريق الذي يوصله إلى مرضاة ربه وبالتالي إلى جنة عرضها السموات والأرض . ولقد بين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الأمر بكلام واضح لا يحتاج معه المرء إلى تفسير أو توضيح وذلك في بيان طريقي الخير والشر وأن الجنة والنار قد حفت كل منهما بما يناسبها وبما يدعو العبد للعمل به ليدخل الجنة وبما يحذر منه فيجتنب النار فقال عليه الصلاة والسلام : [ حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات ] ( انظر صحيح الجامع 3147 ) ، فمن هذا المنطلق وجب على العبد أن يسعى في هذه الدنيا جاهداً كادحاً لإرضاء ربه ونبذ ما سواه من الشهوات والكبائر ، فاتباع الهوى سبب لوقوع العبد في المعصية وقد يزين له الشيطان هذه المعصية فيألفها العبد فيتخبط في المعاصي ويرتكب الكبائر غير مراع لما قد يحصل له من سوء الخاتمة عند إصراره على المعصية ، قال تعالى : { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً } ( مريم 59 ) . قال ابن حجر الهيتمي : [ اعلم أن جماعة من الأئمة أنكروا أن في الذنوب صغيرة ، وقالوا بل سائر المعاصي كبائر . . . وإنما يقال لبعضها : صغيرة وكبيرة بالإضافة إلى ما هو أكبر منها وقال جمهور العلماء : المعاصي تنقسم إلى صغائر وكبائر ، ولا خلاف بين الفريقين في المعنى ، وإنما الأولون فروا من هذه التسمية وكرهوا تسمية معصية الله صغيرة ] انتهى .
وقال الذهبي : الكبيرة : ما نهى الله ورسوله عنه في الكتاب والسنة والأثر عن السلف الصالحين وقد ضمن اله تعالى في كتابه العزيز لمن اجتنب الكبائر والمحرمات أن يكفر عنه الصغائر من السيئات لقوله تعالى : { إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً } ( النساء31 ) ، وقال تعالى : { الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة } ( النجم32 ) ] انتهى .
فالذي دعاني للكتابة في هذا الموضوع الهام والخطير جداً ما يراه كل منصف ، وطالب للحق ، من اقتراف كثير من المسلمين لكبيرتين هما من أكبر الكبائر والعياذ بالله ، وذلك جهلاً منهم ، بل عناداً منهم ، وعدم تقبل لأوامر الله تعالى وأوامر رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ، فاندفع أولئك الناس كالذئاب البرية المتوحشة ، يفتك بعضهم ببعض من أجل إشباع غريزة ما تلبث أن تُنسى لذتها وتَبقى تبعتها ، ويُقاسى عذابها عاجلاً أو آجلاً ، وخوفاً على مرتكبيها وشفقة بهم أن يصيبهم الله بعذاب من عنده أو بأيديهم فيصبحوا على ما فعلوا بأنفسهم نادمين ، وأيضاً من واجب النصح والتناصح بين المسلمين ، وحق الأخوة بين المؤمنين ، بسبب ذلك أردت أن أذكر وأنصح إخواني المسلمين ممن استزلهم الشيطان وأوقعهم في حبائله ، وأوردهم شباكه ، أن أنصحهم وأعظهم محذراً من شرور تلك الفاحشتين وأليم عقابهما ، وآمراً لهم بالمعروف ، وناهياً لهم عن المنكر ، ومتعاوناً وإياهم على البر والتقوى ، ومبتعداً وإياهم عن الإثم والعدوان .
فأسأل الله جلت قدرته أن يكتب لي التوفيق والسداد والعون والإعانة ، وأن يجعل التوفيق حليفي ، وأن ييسر لي أمري ويحلل عقدة من لساني ويسدد قلمي ورأي وخواطري نحو هذا الموضوع ، كما أسأله سبحانه أن يهيئ له قلوباً صاغية وعقولاً واعية ونفوساً مطمئنة إنه نعم المولى ونعم النصير ، وبالله التوفيق وهو حسبي ونعم الوكيل ، وحان أوان الشروع في المقصود .
فأقول وبالله التوفيق :

فاحشة الزنا

إن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق وأوجدهم لغاية سامية ، واستخلفهم في الأرض لأمر عظيم ألا وهو عبادته وحده سبحانه دون سواه ، وأن يُطاع أبداً ، ولا يُعصى أبداً ، ولهذا قال تعالى : [ وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ] ( الذاريات 56 ) ، ولقد فرط كثير من المسلمين بأوامر الله عزوجل ، وأوامر نبيه صلى الله عليه وسلم ، بل وارتكبوا مانهوا عنه فاستحلوا ما حرم الله عليهم من المعاصي والفواحش بلا خوف ولا حياء حتى غطى الران قلوبهم واستحقوا غضب الله ومقته .
ولقد قرن الله سبحانه وتعالى الشرك والزنا وال. بالنجاسة والخبث في كتابه دون سائر الذنوب ، وإن كانت جميع الذنوب تشتمل على ذلك ، لكن الله عزوجل خص هذه الذنوب الثلاثة لغلظها وقباحة فاعلها ومرتكبها عند الله تعالى وشناعة وبشاعة فعلها ، واستقذار ممارسيها عند الله تعالى ، وعند عباده ، لما فيها من تعد لحدود الله ، وعدم مبالاة بأوامره سبحانه وأوامر نبيه عليه الصلاة والسلام ، فقال تعالى : { ياأيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس } ( التوبة 28 ) ، وقال في حق ال. : { ولوطاً أتيناه حكماً وعلماً ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين } ( الأنبياء 74 ) ، وأما الزناة فجاء وصفهم صريحاً فقال تعالى : { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات } ( النور26 ) .
قال بن القيم رحمه الله تعالى : [ والمقصود بيان ما في الزنا من نجاسة وخبث أكثر وأغلظ من سائر الذنوب ما دون الشرك ، وذلك لأنها تفسد القلب وتضعف توحيده جداً ، ولهذا كان أحظى الناس بهذه النجاسة أكثرهم شركاً ، فكلما كان الشرك في العبد أغلب كانت هذه النجاسة والخبائث فيه أكثر ، وكلما كان العبد أعظم إخلاصاً كان منها أبعد ، فليس في الذنوب أفسد للقلب والدين من هاتين الفاحشتين ] .
وقال بن حجر رحمه الله : [ لقد عد العلماء الزنا من الكبائر ، وبعض الزنا أغلظ من بعض ، فالزنا بحليلة الجار ، أو بذات الرحم ، أو بأجنبية في شهر رمضان ، أو البلد الحرام ، فاحشة مشينة ] .
ولهذا منع النبي صلى الله عليه وسلم كل الأسباب المؤدية إلى الزنا ، وجميع الدوافع الدافعة إليه ، فقال صلى الله عليه وسلم : [ أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ] ( النسائي وغيره ) ، وحذر نبي الأمة والرحمة من الدخول على النساء أو الاختلاط لأن ذلك مما قد يدفع ضعاف النفوس إلى ممارسة هذه الفاحشة العظيمة المشينة المحرمة ، فقال : [ إياكم والدخول على النساء ] ، فذكر له رجل ، فقال : أرأيت الحمو يارسول الله ، فقال : [ الحمو الموت ] ، أو كما جاء في الحديث ، فإذا كان هذا مع أخ الزوج ، فما بالنا بمن يتركون الرجال الأجانب يدخلون على نساءهم و.هم دون أن يحرك ذلك ساكناً فيهم من شعور بالغيرة على أعراضهم و.هم ، مدعين بذلك العفة لدى .ين ، وأقول : والله إنه ضعف في الدين ، وقلة حيلة لدى أولئك المساكين .
ولهذا قال تعالى محذراً من الدخول على النساء : { وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب } ثم ذكر المولى جل وعلا الحكمة البالغة من ذلك فقال : { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } ( الأحزاب 53 ) ، وحرم الإسلام على المرأة أن تخرج أمام الرجال الأجانب وهي متخذة زينتها لما في ذلك من جنوح إلى الذنب والمعصية ، وإقبال على الفاحشة والرذيلة ، واستمالة ضعاف النفوس والإيمان والتقوى للإنجراف في بحر الفاحشة ، والوقوع في براثن الزانيات العاهرات الداعيات إلى البعد عن عالم الخفيات فاطر الأرض والسموات ، فقال تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آباءهن أو أباء بعولتهن أو أبناءهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نساءهن أو ماملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورا النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } ( النور31 ) ، ثم أمر المولى جلت قدرته عباده الذين لا ستطيعون النكاح ولا يجدون له طريقاً ومسلكاً ، أمرهم بالعفة إلى أن يكتب الله لهم ذلك ، فقال تعالى : { وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله } ( النور 33 ) .
وحذر الله تعالى عباده من كل ما من شأنه أن يكون ذريعة إلى فعل فاحشة الزنا ، من الستر وعدم الاختلاط بين الرجال والنساء ، وعدم التكسر في كلام النساء مع الرجال ، وعدم خروج المرأة من بيتها بغير محرم لأن ذلك يفضي إلى عواقب وخيمة ، فيه فساد هذه الأمة ، وجاء الخطاب صريحاً لأمهات المؤمنين ، وقصد به نساء الأمة أجمعين ، فقال تعالى : { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً * وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله } ( الأحزاب 32/33 ) .
ومع ذلك كله فقد استهان كثير من الناس اليوم بكثير من المحرمات حتى أصبحت لديهم كأنها من المأمورات ، فاختلط الحلال بالحرام عند تلك الفئة من الناس ، فأضحوا لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً ، ومن هذه الفواحش التي لعب الشيطان بعقول مرتكبيها فاحشة ( الزنا ) ، وسوف نتطرق إلى هذا الموضوع الهام والفاحشة العظيمة التي حرمها الإسلام ، ويمقتها أصحاب العقول والإلمام ، ويأباها صاحب الدين والخلق ، بل ترفضها البهائم العجماوات ، ولا تقبلها على ما فيها من فقد للعقول والأفهام ، قال تعالى : { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق . . . } ( الأعراف 33 ) ، وقال تعالى : { ولا تقربوا الفواحش ماظهر منها وما بطن } ( الأنعام 151 ) . وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ليس أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل ، من أجل ذلك مدح نفسه ، وليس أحد أغير من الله عز وجل ، من أجل ذلك حرم الفواحش ، وليس أحد أحب إليه العذر من الله عز وجل ، من أجل ذلك أنزل الكتاب وأرسل الرسل ] ( مسلم ) .
ومن هذه الفواحش الزنا ، والزنا من أبشع الفواحش التي حرمها الله جل وعلا وحرمها رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأجمعت الأمة قاطبة على تحريمه ، وهو من أقبح المعاصي والذنوب على الإطلاق ، ومن أعظم الجرائم ومن كبائر الذنوب والمعاصي ، لما فيه من اختلاط الأنساب الذي يبطل بسببه التعارف والتآلف والتعاون على الحق وفيه هلاك الحرث والنسل ، لأنه اشتمل على هذه الآثار القبيحة ، والنتائج السيئة ، ورتب الله عليه حداً صارماً وقاسياً ، وهو رجم الزاني بالحجارة حتى الموت إن كان متزوجاً ، والجلد والتغريب إن لم يكن متزوجاً ، ليحصل بذلك الارتداع والابتعاد عن هذه الفاحشة القبيحة ، والزنا من أكبر الكبائر بعد الكفر والشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، قال صلى الله عليه وسلم : [ اجتنبوا الكبائر وسددوا وأبشروا ] ( أحمد في صحيح الجامع برقم 146 ) .
وهو محرم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة الذي نقله كثير من أهل العلم ، قال تعالى : { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا } ( الإسراء 32 ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : [ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ] ( متفق عليه ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : [ إذا زنى العبد خرج منه الإيمان وكان كالظلة ، فإذا انقلع منها رجع إليه الإيمان ] ( قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ) .
فجاء التحريم مواكباً لما تقتضيه الطبيعة البشرية ، ولما يسببه الزنا من أضرار وأمراض بالغة ، سواءً العضوية أو النفسية أو الاجتماعية ، فالزنا يسبب أمراضاً خطيرة وفتاكة بالجسم ، ويؤدي إلى اضطراب المجتمعات ، وتفكك الأسر ، ولا أدل على ذلك من التفكك والضياع الذي تعيشه معظم الأسر الغربية وانحلال الحياء بسبب اقتراف فاحشة الزنا ، فمجتمع لا هم له إلا إشباع شهواته الغريزية ، ولذاته .ية ، ذاك مجتمع فاشل هابط ساقط ، ولا يأمن بعضه بعضاً لاستفحال هذه الفاحشة فيهم . فهم معرضون لشديد عقاب الله وأليم عذابه .
فعند إقدام الزاني على الزنا وعند قيامه به في هذه الحالة قد ارتفع الإيمان فوق رأسه فهو بلا إيمان ، ففي هذه الحالة انتفى الإيمان من قلبه وجوارحه حتى يترك هذه المعصية ـ عياذا بالله من ذلك ـ فكيف إذا جاء ملك الموت لتنفيذ أمر الله وقبض الأرواح ، والزناة والزواني في هذه الحالة التي تغضب جبار السموات والأرض ، كيف سيكون المصير ؟ كيف وقد خرج الإيمان وجاء الموت ؟ على أي حال كان هذا الزاني وهذه الزانية ؟ إنهما كانا على حال تُغضب الله العزيز الجبار شديد العقاب ، فالله يمهل للظالم ولا يهمله ، وإذا أخذه لم يُفلته ، بل يأخذه أخذ عزيز مقتدر ، قال صلى الله عليه وسلم : [ إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ، ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } ( هود102 ) ، فهل هناك أقبح من أن يأتي رجل امرأة لا تحل له ؟ وهل هناك أفظع من أن يضع رجل نطفته في فرج حرام لا يحل له ؟ فكيف إذا داهم ملك الموت هؤلاء الزناة ؟ كيف سيكون الخلاص ؟ وأين المهرب والملتجأ ؟ وأين الناصرون ؟ وأين المنقذون ؟ وأين الآمرون بالزنا ؟ وأين شيطانهم الذي دفعهم لارتكاب تلك الفاحشة الشنيعة ؟ إن الشيطان الذي زين لهم القيام بالزنا وهون أمره في قلوبهم سيتخلى عنهم في ذلك الموقف العصيب الرهيب ، ومن ينفع إذا جاء الموت ، وغرغرت الروح وبلغت الحلقوم ، والله لن ينفع العاصي في تلك اللحظة أحد من الخلق أجمعين ـ فنسأل الله أن يحسن خاتمتنا ـ ويرد عليهم الشيطان في قول الله تعالى : { وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني برئ منكم إني أرى مالا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب } ( الأنفال 48 ) ، ويقول جل وعلا : { وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم } ( إبراهيم 22 ) ، ماذا سيقول الزناة لهادم اللذات ؟ ومفرق .ات ؟ ماذا سيقولون لملك الموت ؟ أيقولون أمهلنا حتى نتوب إلى الله ، أم يقولون انظرنا حتى نعاهد الله ألا نعود لمثل ذلك ؟ يقول الله جل شأنه في أمثال أولئك : { حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن وراءهم برزخ إلى يوم يبعثون } ( المؤمنون 100 ) ، أتدري ما البرزخ ؟ إنه حياة القبر وما أعده الله للزناة والزواني فيه من ألوان العذاب التي لا يعلمها إلا هو سبحانه ، يقول تعالى : { وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لايفرطون * ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين } ( الأنعام 61/62 ) ، وقال تقدس في علاه : { قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوماً ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون * قال أخسئوا فيها ولا تكلمون } ( المؤمنون 106/107 ) . إن هناك من العذاب مالا تطيقة الجبال الراسيات ، فضلاً عن أن يطيقه إنسان اكتسى لحماً وعظماً ، أما كان لهؤلاء أن يصبروا على طاعة الله ، ويصبروا عن معاص الله ، ويعلموا أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ، وقد أمروا بترك الزنا والابتعاد عنه وأوجد لهم نبيهم عليه الصلاة والسلام طريقاً ومسلكاً يتبعه من لايستطيع الباءة والقدرة على الزواج من البنين والبنات ، فبين نبي الرحمة والهدى معالم الدين الحنيف لكافة الأمة ، كيف لا ؟ وقد قال الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم : { لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم } ( التوبة 128 ) ، فهاهو النبي صلى الله عليه وسلم يبين الطريق الأمثل لمن لم يستطع الزواج والقدرة عليه بقوله عليه الصلاة والسلام : [ يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء ] ( البخاري ) ، ثم ماذا بعد الموت ؟ أين مصير الزناة والزواني ؟ يقول تعالى :{ ومن وراءهم برزخُ إلى يوم يبعثون } ( المؤمنون 100 ) ، البرزخ كما قلنا هو حياة القبر ، فماذا سيكون مصيرهم هناك ، إنه تنور ( فرن ) أسفله واسع وأعلاه ضيق يوضع فيه الزناة والزواني ويأتيهم العذاب والنار من تحتهم وهم يصرخون ويصيحون ، فمن ينصرهم في ذلك الموقف العسير ؟ فلا إله إلا الله ، ولاحول ولاقوة إلا بالله . اللهم أجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة
اتمنى لي ولكم الفا ئدة
وللأمانة الموضوع منقووول

]]> ~{ نـفـحـاتْ إيـمـانـيـة }~ امير الورد http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11442 الحب بعدك مستحيل شعر مصطفى صحراوي http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11441&goto=newpost Thu, 03 May 2012 15:12:57 GMT الحب بعدك مستحيل شعر مصطفى ابوياسين صحراوي الجزائر أكفر بالحب و الغرام اكفر بالشوق والهوى والأحلام أكفر بالعيون السود بالخدود والشفاه
الحب بعدك مستحيل
شعر مصطفى ابوياسين صحراوي
الجزائر



أكفر بالحب و الغرام
اكفر بالشوق والهوى والأحلام
أكفر بالعيون السود
بالخدود والشفاه
بكل أنواع التنميق والكلام


جرح ، ألم وعذاب
منك عرفت تلك الكلمات
وحفظت كل الألغاز و الأحكام
مجروح أنا في أعماق قلبي
مطعون حتى العظام


من قال أن الحب حقيقة
من قال أن الوفاء أغنية
من قال أن السلام سلام
فكل الصفات انتحرت
وكل الحقائق صارت أوهام


حب ، تضحية ، وفاء
كلمات فارقت أرضي
وانفجرت في السماء
سحابة سوداء مثل سواد شعرك
وبحور هائجة تشبه بحار عينك
أغرقتني ذاك المساء


الدنيا بعدك حرام
والحب بعدك مستحيل
والعيون التي عشقتك لن تنام
والقلب الذي أحبك
أضحى اليوم حطام
والكلام الذي سمعته منك
كان كلاما في كلام


لست ألومك قاتلتي
بل ألوم نفسي
لأني شربت نبيذي وكأسي
وحطمت أحلامي بفأسي
وأهديتك قلبي و حسي
لكنك خنت حكايات أمسي
وبدلت خاتما جديدا
و رميت خاتم عرسي
فاغفري لي حزني ويأسي
ودعيني وحدي
أضيع في الزحام
لأن الحب بعدك مستحيل
والدنيا بعدك حرام
حرام.
 ]]> ~{ اقلام الاعضاء ومحاولاتهم}~, ابوياسين صحراوي http://www.bo7-a7ases.com/vb/showthread.php?t=11441